En este segundo artículo, la autora realiza una reflexión del género desde la perspectiva de los jóvenes contemporáneos. En este sentido, toma en cuenta el hecho de las diferencias sociales tan marcadas y una dualidad social: "mayor aproximación y articulación internacional para los grupos de más recursos económicos y mayor aislamiento para los sectores pobres" (Krauskopf, p.29). Se toma la definición de cultura de la muerte, siendo un aspecto común de los jóvenes excluidos y que refleja la disminución de las distancias entre vivir o morir (ejemplo jóvenes sicarios).
Además, la autora señala que el individualismo no se debe relacionar con egoísmo; éste significa que "la plenitud personal y la de los otros se está convirtiendo en un valor principal e incide en las conductas relacionales de la vida social" (p. 31). Esto indica que los seres humanos se están liberando de los roles de género y "reinventando"la manera en la que desean vivir, los aspectos que deseen tomar para su vida y desarrollarse en sociedad.
El análisis también refleja que las identidades no son observadas de forma directa, sino que existe una relación directa entre el individuo y la colectividad. Las identidades son multiétnicas, y a los jóvenes se les consideran solamente como estudiantes o rebeldes, sin tomar en cuenta que sus identidades son fuertes y se les define como personas, a pesar de la corta edad que tienen. La autora concluye que los cambios históricos a raíz de los derechos humanos, coloca en una nueva posición a los niños y jóvenes en en concepto de ciudadanía.
Referencias bibliográficas.
Krauskopf, D. "La condición juvenil contemporánea en la constitución identitaria."En: Última Década. CIDPA Valparaíso. 2010.
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